Pues algo paso en la red. No esta mi post que subí ayer.. haaaaaa qué esta pasando????
Les platique sobre lo tepocata, víbora prieta, sabandija y gusano que fue y es Fox. Chale y voté por ese wey. El último chisme en la red es lo que paso con el gobernador implicado en el caso de Pasta de Conchos y con el periodista Gutiérrez Vivó. En los dos casos, Fox los trató de amedrentar y amenazar en su ya famosa oficina, con vista al jardín y mesita redonda. Acaso algún día alguien por ahí nos dirá " a pues mira a mi me dijo Fox que hiciera el fraude, pero bueno, ya pasaron tantos años que pues lo cuento para morir tranquilo".

Pues les platico que en Teorías de Desarrollo y Estado Actual de las Ciencias Sociales saque..........10 en las dos.. No mamen me cagué fuera de la bacinica. Ya enserio, pues creo que algo chido debe de existir en las reflexiones semestrales. Esperaremos las próximas dos notas y les comentare. Por supuesto sin el apoyo de Angélica esos 10ses no hubieran llegado. Ella se encargo de leerlos antes de entregarlos y hacerme comentarios antes de entregarlos. Seguramente sin su atenta lectura no tendria esas tan buenas notas. Prometo en esta plaza pública poner mas atención, tanto a mis trabajos como en este blog.
Les comento también que hemos tenido unos amaneceres súper chidos en el nido. Chidos
seguramente cuando tienes casa, vestido y sustento. Y no tan chidos para la gente que no tiene recursos económicos, ni medios materiales para la vida. En Chiapas las comunidades campesinas e indígenas son las que mas sufren las inclemencias del tiempo, la enfermedad, la marginación y la explotación. Hay veces que despierto y digo, inche vida. Pero no solo debo de despertar y decirlo. Hay que hacer cosas que nos permitan revertir esa realidad. Por lo pronto las hago y no les diré cuales son ahora en este post, pero prometo discutirlo en proximos. Bueno regresando a los amaneceres bajo cero, hoy fue uno de esos. Lola (la labradora) anda con tos y creo que gripa, por lo que le pusimos uno su paliacate para que aguante el frio y cambiamos su casa de lugar. Espero que eso la mejore.
Por ultimo me encontré esta nota para la colección:
Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/articulos/38222.html
Gates limitó uso de internet a su hija hasta que cumplió 10
El fundador de Microsoft y su esposa Melinda han dispuesto que la pequeña tenga 45 minutos diarios frente a la pantalla para jugar, y una hora el fin de semana, además del tiempo que requiera para hacer las tareas del colegio
Redaccción EL UNIVERSAL.com.mx
El Universal
Miércoles 21 de febrero de 2007
¿Será posible que los hijos del fundador de Microsoft y el hombre más rico del mundo no tengan un ordenador con acceso a Internet? Esto no es irreal, pues Bill Gates limitó por nueve años a su hija mayor de un ordenador.
De acuerdo con el diario español El Mundo en su versión electrónica, Gates aseguró que su hija mayor, de 10 años, empezó a usar una computadora con acceso a Internet hasta este año, coincidiendo con su ingreso en un colegio donde los estudiantes usan una para casi todo.
"Se volvió muy ansiosa y descubrió muchos videojuegos, incluyendo uno para la Xbox 360 llamado Viva Piñata, con el que puedes cuidar tu jardín. Podía pasarse dos o tres horas al día con el juego", dijo el fundador de Microsoft en Ottawa.
Por tal motivo su esposa, Melinda, y él decidieron limitar a 45 minutos diarios el tiempo que la niña pasaba delante de la pantalla para jugar, y a una hora el fin de semana, además del que necesitase para hacer las tareas del colegio.
sgf
Cómo les quedo el ojo cibernético (sin albur) sss chido no. Se que muchos de los que me leen apenas llegan a los diez años (reales o mentales) , por lo que les pido que ya se desconecten de la red y vayan a ligar, jugar con si bici, bañar a su perro o ir por los mandados de sus mamás (que forma tan elegante de mandarlos al carajo verdad)
Saludos.
Abraham
Xbal.21.02.07
servido por Abraham
2 comentarios
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Les presento la obra sobre metal más reciente del Nido. Son una serie de libreros de herrería artística o más bien súper artesanal que Don Antonio (luego platico más de él) nos hizo a Angélica y a mi. Son realmente artesanales y ponerlos fue toda una aventura. Como la pared es curva y por tanto imperfecta marcó su inclinación y su percha.No hubo exactitud, no fue nada sencillo ponerlos, pero los libros asentaron de maravilla.
En fin librero a librero fue puesto por nosotros sobre la pared,y sobre ellos los libros que a los largo de 9 años en SCLC Angélica (mas que yo) y yo hemos ido comprando, coleccionando, consultando y leido. Esta la sección Chiapas, Antropología, Género, Métodos, por supuesto cibercultura, literatura varia, revistas sociológicas, antropológicas entre otras muchas.
Al final quedo una linda y culta torre de libros inclinados. A Angélica le da saque sentarse tras de ellos por que siente que se le caerány el peso de las letras la dejaran imposibilitada a caminar. Por lo tanto cambiamos de lugares por que yo no le tengo tanto "saque". Luis David (nuestro "Arqui") ya paso a verlo y dice que quedo súper chido y que no caerá, ya que la estructura curva le da mucha fuerza. En fin, quedo súperchido.
Por ultimo les dejo la introducción de mi tercer y antepenúltimo ensayo que entregare mañana. deséenme suerte.
Abraham
Xbal.09.02.07
ALUMNO: Ramón Abraham Mena Farrera
TAREA: Resumen Unidad Cuatro
TEORIAS DE LA CULTURA- Dr. Jesús Morales/Dr. Carlos Gutierrez
10 de Febrero de 2007
San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
Titulo:
Hacia una teoría de la cultura en la red: La cibercultura.
Objetivo:
Discutir cómo las teorías a lo largo del tiempo y espacio han definido lo que es cultura. Reflexionar además sobre la urgencia de redefinir una vez mas a la cultura en espacios creados por los individuos a partir del uso de las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC). De esta manera intento proponer un dialogo entre teorías que presenten la complejidad de las TIC en un mundo que empieza desde hace 15 años a ordenarse digitalmente, y usa a la red de Internet como instrumento y medio generador de escenarios socioculturales, que transforman las expresiones culturales en ámbitos regionales, nacionales y globales.
Introducción:
Una buena pista para entender al individuo contemporáneo y contar su historia es aproximarnos a las expresiones culturales que deja inscritas en sus obras intelectuales. Solo que ahora no las leeremos en paredes, iglesias, lienzos, obras literarias o poemas; sino en las expresiones textuales, multimedia, fotográficas y digitales que deposita en los servidores de computo que interconectan a millones de personas (en este simple momento) por todo el mundo. Las tecnologías de computo, celular, e Internet son ya las nuevas catedrales, ciudades, carreteras, medios y espacios en donde las personas dejan expresadas sus ideas y las intercambian con miles de personas en todo el mundo. En la red las personas son, dejan de ser, se ocultan tras identidades simultáneas, se transforman o bien desaparecen para reinventarse y volver a aparecer en una sociedad digital en plena construcción. Así entonces, qué tan relevante puede ser para un investigador social argumentar cómo es que las TIC permiten recrear nuevos y cambiantes escenarios, en donde los individuos expresan su “cultura” y la donan a todo el mundo, compartiéndola y esperando reciprocidad “del mundo” en la red.
Este es el nuevo escenario en que generaciones como la mía aprendimos a trabajar, educarnos y existir, pero es también en la que nuevas generaciones nacen y ven el entorno digital como algo natural. La descripción anteriormente expuesta representa apenas la prehistoria del Internet y nos debela una pequeña parte del potencial que tiene como campo para la investigación y reflexión humana. Así inicio este trabajo, que tiene el propósito de retomar algunas de las lecturas del curso, con el solo fin de explicar que Teoría de la cultura podría emprender estudios que hablen y expliquen lo que pasa en las sociedades, pero también en los individuos que estamos dentro de la red. Pero además la teoría nos deberá alcanzar para explicar qué sucede con quienes prefieren no entrar a estos circuitos de comunicación o con los que simplemente están excluidos de ella.
Este ensayo pretende recapitular los momentos por los que las Teorías de la Cultura han transitado junto con la historia de la humanidad, y con ello tratar de definir mi posicionamiento ontológico que me permita posicionarme frente los estudios de la sociedad en la red. Creo que al pasar el proceso de formación del posgrado pueda presentar la conclusión de la discusión que en este trabajo pretendo iniciar, el de una sugerente base teórica que explique lo que la cultura es para el individuo que habita ya la red de Internet.
servido por Abraham
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