abrahammena

Pues el tiempo se me contrae. Se hace corto y no alcanza para mucho. Sin embargo les recetare en los proximos 4 blogs las introducciones de mis 4 ensayos de este semestre. Va el primero

INTRODUCCIÓN:

Al inicio del curso de Teorías de Género de 2007 tuve una clara idea sobre la oferta del mismo, que consistió en leer, comprender y evaluar las discusiones clásicas y contemporáneas de la teorización feminista académica. Así pues coincido en la propuesta en la que:

“el feminismo es un movimiento históricamente constituido, local y mundial, social y político que posee un objetivo de emancipación y un contenido normativo, en cual plantea la existencia de un sujeto (las mujeres), identifica un problema (la sujeción y reificación de las mujeres a partir de las relaciones de género) y expresa varias intensiones (acabar con las relaciones de dominación, la discriminación sexual, asegurar la liberación sexual de las mujeres) en nombre de principios específicos (la igualdad, los derechos, la autonomía, la dignidad, la realización propia, el reconocimiento, el respeto, la justicia y la libertad) (Dietz, 2003:179)

Por qué no permitirnos entonces,considerar que los estudios de género puedan ofrecer respuestas a nuevas interrogantes que las sociedades contemporáneas tienen, como por ejemplo las que provocaran la coexistencia, convivencia, interdependencia o simple comunicación de millones de seres humanos en la red de internet, en donde el sexo, la clase social y la raza se desdibujan en un contexto y ámbito electrónico. Ambientes “virtuales” en donde cultura, identidad y texto serán las pautas en que se den las interacciones entre mujeres y hombres, que puedan en un instante aparecer, desaparecer y reaparecer en la red con una recreada identidad a cuesta.

Pareciera que los problemas que nos proponen las “conexiones” a las redes globales de telecomunicaciones serian un campo restringido para los estudios de género. Nada más equivocado. En tanto individuos sean los que creen interacciones a través de la red, sus problemas, conflictos, practicas, interpretaciones y subjetividades seguirán apareciendo y los estudios de género podrán compartir sus discursos y métodos para abordad respuestas a los globales ambientes híbridos en los cuales convivirán los individuos durante el siglo XXI.

Este trabajo final presento en el apartado uno dar cuenta de las teorías clásicas de género, en el apartado dos cómo las teorías podrían hacer aportes a los retos teóricos metodológicos de fenómenos sociales en la red y en el apartado tres se presentaran las conclusiones referentes al tema.

Abraham

xbal.29.06.07